ANTROTH

Pada hari minggu tanggal 27 November 2010 SMAN 2 Bojonegoro telah mengadakan acara study tour yang di ikuti oleh siswa yang ada di jurusan IPS dan BAHASA,Study tour ini di laksanakan di kota malang yang bertujuan di berbagai tempat wisata yang ada dimalang,diantaranya yaitu Candi singasari,kebun apel dan juga museum brawijaya.Selain itu para siswa juga di beri kesempatan untuk berekreasi di mall matos dan juga pasar lawang.
Sehari sebelum pemberangkatan study tour di malang saya sudah mempersiapkan peralatan yang di butuhkan ubtuk acara tersebut,diataranya yaitu seragam sekolah(atas batik bawah putih),alat tulis,baju ganti dan juga peralatan mandi.Karena jarak rumah saya yang jauh dengan sekolah sedangkan acara pemberangkatannya pada pukul 04.30 WIB saya berencana berangkat pada malam hari dan tidur di kost teman saya yang dekat dengan sekolahan.Pada pukul 22.00 WIB saya berangkat dari rmah untuk menuju tempat kost teman saya,sesampai disana saya langsung tidur agar pada besok harinya saat pemberangkatan saya tidak terlalu capek.
Keesokannya pada menjelang pemberangkatan study tour ke malang para guru dan siswa melaksanakan upacara Apel untuk melepaskan para siswa untuk melaksanakan kunjungan ke malang yang bertajuk study tour.setelah selesai acara Apel para siswa bergegas untuk masuk Bus yang sudah di sewa,tepat pukul 04.30 WIB Bus mulai untuk berangkat dengan ucapan "Bismillahirrohmanirrohim dan allahumma sholli'ala muhammad".
Pada saat di dalam Bus karena hampir semua siswa menyukai musik koplo akhirnya pemandu wisata menyalakan musik DVD yang bernuansa koplo,kamipun bersenang ria,berjoget bersama dengan penuh rasa sensasi.Tapi ada juga beberapa teman yang kurang menikmati perjalanan itu karena mabuk udara.
sesampai di tujuan peratama kita yaitu candi singasari para siswa di wajibkan berganti pakaian seragam untuk mengikuTI pembelajan yamg di laksanakan langsung dengan narasumber candi singasari atau yang biasa di sebut Praktek kerja lapangan (PKL).Setelah selesai menerima pengarahan para siswa melakukan pemotretan bersama untuk kenang-kenangan.Setelah itu semua siswa masuk ke dalam BUS dan segera menuju ke taman kebun apel yang ada di kota batu.disana para siswa di berikan kepuasan untuk makan apel sepuas puasnya.karena saya pas disana ingat titipan orang tua saya untuk membelikan apel,saya langsung memilih apel yang terlihat segar dan memetiknya.karena uang saku bawaan saya terbatas saya hanya membelian 1kg saja,apa boleh buat adanya uang juga mrepet.
Setelah di kebun apel para siswa menuju ke tempat tujuan yang ke tiga,yaitu museum brawijaya.di sana saya dan teman- teman yang lain mendapatkan cerita tentang perjuangan para pahlawan yang telah gugur untuk memperjuangkan tanah air indonesia.selain itu disana masih juga ada peninggalan- peninggalan ssenjata pada zaman penjajahan dulu.
Setelah di museum brawijaya,inilah yang saya dan teman - teman tunggu,yaitu mengunjungi dan juga berbelanja pakaian di mall matos.tetapi tidak sesuai yang saya harapan,ternyata harga barang yang ada disana mahal,baru saya membeli 1 kaos dan jaket uang saya sudah habis.HAl inilah yang menurut saya buruk,karena kehabisan uang.
Karena uang yang saya miliki sudah habis pada saat di pasar lawang saya hanya bisa melihat lihat saja dan tidak bisa membelinya.
Pada pukul 22.30 WIB,akhirnya semua tempat yang di tuju telah habis dan para rombongan bergegas untuk pulang ke bojonegoro.Study tour ini adalah pengalaman yang seru bagi saya meski telah kehabisan uang.

Pada hari sabtu tanggal 27 november 2010 sman2 bojonegoro kan mengadakan study tour yang beranggotakan anak siswa di jurusan IPS dan Bahasa..study tour akan di laksanakan di berbagai tempat yang ada di malang,yaitu candi singosari

Sadar lawan yang adalah semifinalis Piala Dunia 2010, timnas Indonesia enggan sesumbar. Mereka hanya ingin menampilkan performa terbaik demi kepuasan suporter.

Pelatih timnas Indonesia, Alfred Riedl, tak membebani target yang muluk-muluk kepada timnya saat melakoni laga persahabatan melawan Uruguay di Stadion Gelora Bung Karno, Jumat (8/10) malam WIB mendatang. Dia hanya berharap, skuad Merah Putih mampu mencetak gol.


"Kami sadar kualitas Uruguay, tapi kami punya peluang untuk mengejutkan. Tentu saja kita berambisi menang," sebut asisten pelatih timnas Indoensia Wolfgang Pikal.


Sementara menurut Riedl, melawan tim yang kualitasnya di atas merupakan hal yang cukup positif. Dengan bertanding melawan salah satu tim terbaik dunia bisa dijadikan ajang tolak ukur serta pelajaran berharga untuk kekuatan tim.


"Lawan yang akan dihadapi adalah peringkat tujuh dunia, untuk itu kami berharap pemain mampu menciptakan gol. Kami sangat beruntung bisa melawan Uruguay. Yang jelas semuanya harus maksimal saat ujicoba internasional kali ini," kata Riedl.


Riedl sendiri belum memutuskan pemain mana yang akan dimainkan sejak awal saat bertemu La Celeste. Saat ini pelatih asal Austria itu masih fokus menempa kualitas pemain di sesi latihan.


Selain itu, Riedl juga menjanjikan bakal menurunkan pemain keturunan yang telah diundang untuk datang ke Indonesia. Pemain itu telah menyatakan kesiapannya untuk memperkuat timnas.


"Mereka datang ke sini untuk bermain. Yang jelas mereka akan dikombinasi dengan pemain yang ada saat ini," tegasnya.


Pemain keturunan Indonesia yang diundang oleh Badan Tim Nasional (BTN) antara lain, John van Beukering dari Go Ahead Eagles (Belanda), Rafael Guilermo Eduardo Maitimo dari FC Bit (China), dan Jeffry Devisher dari FC Emmen (Belanda).
Sebetulnya ada satu pemain keturunan lagi yang diharapkan bisa diturunkan, yaitu Sergio van Djik, yang saat ini memperkuat Adelaide United, Australia. Sayang dia tidak mendapatkan izin dari klubnya.
Sementara itu, striker Indonesia, Yongky Aribowo mengaku bangga memiliki kesempatan untuk menghadapi Diego Forlan cs. "Ini pengalaman yang sangat berarti. Pertandingan nanti juga bisa dijadikan kesempatan untuk belajar dengan pemain kelas dunia. Aku akan bermain maksimal pada pertandingan nanti," tukasnya.
Namun dibalik optimismenya itu, muncul kekhawatirannya untuk bermain. Pasalnya, kehadiran Jhon van Breukering membuat Yongki sedikit meragukan peluangnya bisa tampil optimal. Bukan tidak mungkin Riedl akan lebih memilih Bambang Pamungkas, Boaz Solossa, serta Van Breukering, sebagai opsi utama di lini depan.
"Kita lihat saja nanti. Semua tergantung pelatih. Jika diberi kesempatan, tugasku adalah tampil sebaik mungkin," tandas Yongki.


Selain akan melakukan pertandingan melawan Uruguay juga dijadwalkan akan menghadapi timnas Maladewa pada 12 Oktober nanti di Bandung.


'Pemain Naturalisasi Demi Prestasi'
Sejatinya, proses naturalisasi di Indonesia memang cukup rumit. Namun hal itu tidak lantas menyurutkan niat PSSI untuk segera menjalankan program naturalisasi tersebut.


Langkah awal sudah terlihat pada sesi latihan perdana timnas Indonesia menjelang laga melawan Uruguay, Jumat (8/10). Dari beberapa nama yang diajukan, dua di antaranya sudah mulai melakukan latihan resmi bersama timnas.


Keduanya adalah Jhon van Breukering dan Tobias Waisapy. Mereka diproyeksikan untuk memperkaya kualitas timnas, khususnya lini depan dan tengah. Meski belum seratus persen bakal menjadi pemain tetap timnas, keduanya terlihat sudah cukup antusias menjalani latihan.


Kini, yang tengah diupayakan adalah proses birokrasi pemerintah Indonesia yang diharap bisa mulus. Hal itu juga yang diharapkan duet pelatih dan asisten pelatih timnas, Alfred Riedl dan Wolfgang Pikal. "Latihan pertama berjalan lancar. Semoga semua proses bisa segera diselesaikan, sebut Riedl singkat.


Pikal turut menambahkan. "Kami berharap dukungan pemerintah mengenai rencana ini. Memang ini baru latihan perdana mereka, dan belum menentukan apapun, namun kami harap pemerintah bisa membantu," bilang dia.


Menurut Ketua Badan Tim Nasional (BTN) PSSI, Iman Arief, ini dilakukan untuk mengatrol prestasi Indonesia dengan cepat.


"Kemungkinan mereka semua bisa main lawan Uruguay. Tapi ada satu, Jeffry, mengalami cedera hamstring. Jadi, dia diganti oleh Tobias Waisapy, dia posisinya defender dari FC Excelsior Belanda. tingginya 177 cm," ungkap Iman.


Iman kemudian menjawab kritikan terkait pemain naturalisasi ini. Banyak yang menilai bahwa sebenarnya Indonesia tak kekurangan pemain-pemain asli yang sama kualitasnya.

ISLAM mengajarkan manusia dengan wahyu yang mencakup seluruh aspek kehidupan. Wahyu yang menjadi pedoman itu diturunkan oleh Allah swt dalam bentuk matluw (yang dibaca: Alquran) dan ghayr al-matluw (sunnah). Wahyu al-matluw memberikan landasan global tentang aspek ibadah dan muamalah yang dikemudian diaplikasikan dengan sunnah sebagai wahyu ghayr matluw di samping memberi ketentuan hal-hal yang belum tercakup dan penguat ketentuan yang sudah ada dalam Alquran.

Dalam aspek sains, Alquran, sebagai pilar utama dalam Islam, tidak memberikan penjelasan terperinci. Karena Alquran bukanlah kitab ‘ilmiyyah tetapi hidayah. Meskipun demikian, statement dan ungkapan Alquran sangat ilmiah yang teruji sepanjang waktu dan zaman. Validitas Alquran dalam mengungkap fenomenal saintifik menunjukkan kemukjizatannya dan orinisinalitas produk Ilahi.

Kenapa Alquran berbicara tentang sains? Sains sebenarnya hasil tadabbur terhadap ayat-ayat Tuhan yang tersirat dan tersurat. Karena ayat adalah tanda-tanda (simbol) yang menunjukkan keagungan dan kemahakusaan Tuhan. Ayat yang dimaksud terbagi dua, ada yang disebut dengan ayat qawliyyah dan ayat ada pula kawniyyah.

Pendekatan sains terhadap agama
Berbicara tentang agama sebagaimana kita bicarakan sebelumnya berarti berbicara tentang kitab suci. Agama tanpa kitab suci ibarat kapal tanpa pengendali. Menurut Dr. Zakir Naik, ada dua pendekatan untuk melihat sains dalam kaca mata agama. Pertama, concordist approachi dan kedua: conflict approach.

Concordist approach merupakan suatu pendekatan di mana seorang peneliti mencoba memahami ayat-ayat dan mengkorelasikan dengan fenomena-fenomena alamiah. Perlu dipahami bahwa ayat-ayat yang diturunkan Allah swt berbicara dalam bahasa yang dipahami. Sebagai contoh, Allah swt berfirman yang artinya: “Dialah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan dia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezki untukmu; Karena itu janganlah kamu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah, padahal kamu Mengetahui”. (Qs. Al-Baqarah: 22)

Dalam ayat di atas, Allah menyebutkan bahwa Dia menciptakan bumi dalam bentuk hamparan (tikar). Ayat ini sama sekali tidak menafikan kenyataan ilmiah bahwa bumi itu bulat. Allah hendak menjelaskan bahwa dalam pandangan normal manusia memang bumi dalam keadaan terhampar sehingga memungkin manusia untuk tinggal dan mencari kehidupan di sana.

Sementara conflict approach merupakan suatu pendekatan di mana seorang peneliti hendak mem’pertengkarkan’ antara kitab suci dengan fenoma-fenoma alam. Pendekatan ini biasa digunakan untuk mencari celah penafian eksistensi agama yang berujung pada ateisme dan sekularisasi pemikiran atau meremehkan nilai-nilai normative agama.

Hidayah dan Ilmiah
Kebenaran Alquran memang diakui oleh manusia, baik muslim ataupun non-muslim. Tetapi dalam kenyataannya, ilmuwan-ilmuwan itu tidak semua kemudian mengubah keyakinannya setelah pengakuan kebenaran Alquran. Bagi mereka, ilmu itu untuk ilmu sementara bagi umat Islam, ilmu adalah alat dan jembatan untuk beramal. Kalau ilmu untuk ilmu, maka hidayah akan jauh dari seorang ilmuwan.

Perlu digarisbawahi, orang yang bertambah ilmu namun tidak bertambah hidayah, maka ia semakin menjauh dari nur Ilahi dan nilai-nilai spiritual. Manusia boleh mengagungkan dan menuhankan sains dan teknologi, tetapi bila tidak diikat dengan nur Ilahi justeru banyak menimbukan mafsadah (kehancuran) daripada kemaslahatan.

Tulisan ini tidak bermaksud labelisasi ilmu dan teknologi. Artinya tidak perlu berbangga dengan penambahan kata “islam” dipenghujung sebuah produk ilmu, sementara sistem dan substansi belum Islami. Akhir-akhirnya ngetrend dengan terma seumpama “pendidikan Islam”, “ekonomi Islam”, “politik Islam” dan seterusnya. Dari segi syiar sudah lumayan, tetapi apakah kita sudah puas dengan sekadar label sementar substansinya jauh dari nilai-nilai Islam itu sendiri.

Islam itu hidayah, artinya sebuah produk Islami akan mendorong produsennya, distributornya dan konsumennya merasakan rahmatan. Rahmatan bagi produsen artinya mereka yang menghasilkan barang merasakan untung yang halal dengan produk yang bermanfaat bagi orang lain. Rahmatan bagi distributor artinya ia mendapatkan gaji yang layak bagi kehidupan diri, anak dan istri. Rahmatan bagi konsumen artinya bukan produk aspal (asli kelihatannya palsu pada kenyataan). Dengan demikian, orang merasa bahwa umat Islam memang menyajikan kasih sayang sesama. Mungkin melalui jalur itu, Allah memberikan hidayah kepadanya untuk menjadi muslim.

Dikotomi Ilmu
Islam pada hakikatnya tidak mengenal dikotomi ilmu. Terbukti bahwa ulama terdahulu mereka kental akidah, fiqh dan akhlak, tetapi mereka juga memahami ilmu sejarah, matematika, manajemen dan seterusnya. Imam al-Ghazali umpamanya mengklasifikan ilmu dengan sebagai skala prioritas. Sehingga beliau berpendapat ada ilmu yang sifatnya fardh ‘ain dan ada pula yang fardhu kifayah. Pembagian ini tentunya pertimbangan batas kemampuan manusia. bagi mereka yang memiliki kemampuan terbatas, maka sekurang-kurangnya mereka harus memiliki pilar-pilar dasar dalam beribadah dan bermuamalah. Tetapi bagi mereka yang memiliki kemampuan secara intelektual, emosial dan rasional, kenapa yang membatasi diri dengan beberapa bagian ilmu saja. Bukan semakin banyak bidang ilmu yang kita miliki maka semakin luas cakrawala dan cara berpikir.

Islam tidak akan maju bila masih terjadi dikotomi ilmu dalam kehidupan. Seorang ilmuwan-muslim apa pun latarbelakang pendidikan dan profesinya-sebagai dai, imam, guru dan figur dalam masyarakatnya. Ini menunjukkan betapa dekatnya kehidupan ini dengan agama. Agama di sini berfungsi sebagai pembawa pencerahan untuk semua.

Dari uraian di atas menunjukkan bahwa sains mengambil posisi yang sangat urgen dalam menguatkan sisi keagamaan seseorang. Sebaliknya agama selalu mendorong manusia untuk mendalami sains dalam rangka membangun kehidupan yang lebih hidup. Agama merupakan norma dasar yang memiliki nilai-nilai universal untuk ikut mewarnai sains. Hal itu dimaksudkan agar sains yang dihasilkan itu betul-betul bermanfaat secara total bagi kehidupan manusia secara individual dan komunal.

Doa adalah nafas kehidupan orang percaya, namun tidak jarang banyak orang frustrasi untuk menjaga kehidupan doanya tetap konstan hingga menerima jawaban atas doa-doa yang mereka naikkan. Berikut ini adalah sebuah tips yang akan membawa kehidupan doa Anda masuk kedalam tingkatan yang baru.

1. Bertahan: Jangan berkecil hati. Terus naikkan pujian atas kebaikan Tuhan. (Yakobus 1:1-4)

Yakobus menyemangati kita untuk menganggap “sebagai suatu kebahagiaan” ketika kita menghadapi cobaan yang menguji iman kita. Hal ini mungkin terdengar sulit. Namun ketika kita bertahan saat menghadapi pencobaan itu, mengandalkan iman kita dan percaya bahwa Tuhan melihat hati kita, kita akan muncul menjadi pribadai yang “sempurna dan utuh dan tak kekurangan suatu apapun.”

Seringkali Tuhan mengijinkan kita mengalami tantangan dan cobaan karena pengalaman tersebut membentuk kita agar siap menerima jawaban doa yang telah Tuhan sediakan. Bahkan ditengah rasa sakit kita, jika tetap berdoa, berpegang pada firman-Nya dan percaya pada janji-janji-Nya, maka kita akan melihat kebaikannya akan membawa kita ke sebuah tempat yang lebih baik lagi.

2. Berhenti kuatir : Mintalah hikmat dari Tuhan berkaitan dengan situasi Anda saat ini. (Yakobus 1:5)

Tuhan akan memberikan hikmat kepada setiap orang yang memintanya. Dia akan memberikan dengan murah hati. Bahkan Dia sangat senang ketika orang-orang yang dikasihinya dating kepada-Nya dan mengungkapkan masalahnya. Seringkali kita mencoba keluar dari masalah kita dengan kekuatan kita sendiri dan datang kepada Tuhan sebagai pilihan terakhir. Allah berkata kepada kita dalam Yeremia 33:3, “Berserulah kepada-Ku, maka Aku akan menjawab engkau dan akan memberitahukan kepadamu hal-hal yang besar dan yang tidak terpahami, yakni hal-hal yang tidak kauketahui.” Jika Anda datang kepada Tuhan dan bertanya kepada-Nya berkaitan dengan masalah yang sedang Anda hadapi, Tuhan berjanji akan menunjukkan cara-cara untuk menghadapinya.

3. Menghadapi Keraguan : Datang kepada Tuhan dengan iman – dan harapkanlah jawaban! (Yakobus 1:6-8)

Ketika Anda meminta bantuan Tuhan, ingatlah bahwa Dia setia. Ketika Yesus mengundang Petrus untuk berjalan dengan-Nya di atas air, Petrus dapat melakukannya - selama dia terus menatap pada Yesus dan tidak terfokus pada keadaan sekitarnya – ketika ia melihat gelombang di sekelilingnya dan air di bawahnya, ia tenggelam . Ketika Anda meminta Allah untuk menolong, fokus pada firman-Nya dan apa yang Dia sedang katakan didalam hati Anda. Jangan ijinkan situasi mengendalikan kehidupan Anda, namun buat iman Anda yang menentukan kehidupan Ada.

4. Ingatlah: Tuhan tidak dibatasi oleh keadaan Anda. (Yakobus 1:9-11)

Dengan standar dunia, orang-orang kaya memiliki peluang terbesar karena mereka memiliki sumber daya untuk mewujudkan impian mereka menjadi kenyataan. Mereka bias mendapatkan semua yang terbaik yang ditawarkan dunia, dan juga bisa mendapatkan kekuasaan serta pengaruh melalui kekayaan mereka. Sebaliknya, Tuhan tidak terkesan dengan kekayaan seseorang, melainkan dengan kesediaan kita untuk percaya kepadaNya dan ketaatan dalam apa yang telah dia firmankan. Jika kita kaya dalam iman, tidak ada batas untuk apa yang Tuhan dapat lakukan melalui kita!

5. Bertekun: Terus arahkan pandangan Anda pada Tuhan, dan bersyukur kepada-Nya untuk kemenangan yang Dia berikan! (Yakobus 1:12)

Melalui bertekun dalam doa di setiap saat, memuji Tuhan dan percaya kepada kebaikan-Nya, kita akan membangun karakter yang kita perlukan untuk siap menerima semua yang telah Tuhan persiapkan sehingga kita tidak akan kewalahan. Dan di setiap situasi kita akan muncul pemenang, hal ini adalah gambaran kecil dari kemenangan yang menanti semua orang percaya suatu hari nanti ketika kita menerima mahkota kehidupan yang Tuhan telah janjikan untuk mereka yang mengasihi Dia!

London - Dua pekan berturut-turut Arsenal menelan kekalahan dengan yang teranyar dari Chelsea. Kiper The Gunners, Lukasz Fabianski mengingatkan pentingnya untuk segera bangkit.

Sebelum kalah 0-2 dari Chelsea akhir pekan lalu, Arsenal lebih dulu West Bromwich Albion 2-3. Arsene Wenger tampak gusar dalam laga yang disebut pertama. Bukan apa-apa, pasukannya punya sejumlah kesempatan di babak pertama yang gagal dimanfaatkan.

Akibat tampil menyerang tanpa hasil itulah Chelsea bisa mengambil kesempatan. Permainan The Blues yang lebih seimbang untuk urusan menyerang dan bertahan. Terbukti, mereka juga lebih efektif dalam memanfaatkan peluang.

"Saya pikir, ini mengecewakan karena melihat banyaknya kesempatan yang kami ciptakan. Saya kira, kami layak untuk mendapatkan setidaknya satu atau dua gol," ujar Fabianski di ESPN Star.

"Itu adalah pertandingan yang berat untuk kami. Tapi, kami harus melihat ke beberapa pertandingan ke depan," lanjutnya.

Dalam dua pertandingan ke depan, Arsenal bakal menghadapi Birmingham City di Emirates Stadium dan Manchester City di City of Manchester Stadium. Laga melawan City terbilang yang paling berat mengingat mereka sudah mengalahkan dua anggota Big Four: Liverpool dan Chelsea.

"Jelas kami akan mengejar titel juara dan saya yakin kami tak akan menyerah. Saya harap, kami bisa tampil lebih bagus di pertandingan selanjutnya," tandas Fabianski.

Arsenal kini berada di posisi empat klasemen sementara. Mereka mengoleksi 11 poin atau tertinggal tujuh dari Chelsea yang ada di posisi teratas.

“Seandainya Bani Adam mengetahui fadhilah ramadhan niscaya merekaakan meminta seluruh bulan dalam setahun menjadi Ramadhan” (Al Hadits)

Dalam Bulan Ramadhan terdapat shalat Tarawih. Pernah suatu ketika sahabat-sahabat Rasulullah, bertanya mengenai fadhilah (kelebihan) shalat sunat tarawih pada bulan Ramadhan yang diriwayatkan oleh Saiyidina Ali ra.

Rasulullah bersabda:

Tarawih malam 1 – Keluar dosa-dosa orang mukmin pada malam pertama seperti ia baru dilahirkan, mendapat keampunan dari Allah.

Tarawih malam 2 – Diampunkan dosa-dosa orang mukmin yang shalat tarawih serta kedua ibu bapanya (sekiranya mereka orang beriman).

Tarawih malam 3 – Berseru Malaikat di bawah ‘Arash supaya kami meneruskan shalat tarawih terus menerus semoga Allah SWT mengampunkan dosa engkau.

Tarawih malam 4 – Memperoleh pahala ia sebagaimana pahala orang-orang yang membaca kitab-kitab Taurat, Zabur, Injil dan AL-Quran.

Tarawih malam 5 – Allah SWT kurniakan baginya pahala sebagaimana orang shalat di Masjidilharam, Masjid Madinah dan Masjidil Aqsa.

Tarawih malam 6 – Allah SWT kurniakan pahala kepadanya pahala malaikat-malaikat yang tawaf di Baitul Ma’mur (70 ribu Malaikat sekali tawaf), serta setiap batu-batu dan tanah-tanah mendoakan supaya Allah SWTmengampunkan dosa-dosa orang yang mengerjakan shalat tarawih pada Pada malam ini.

Tarawih malam 7 – Seolah-olah ia dapat bertemu dengan Nabi Musa serta menolong Nabi ‘Alaihissalam menentang musuh ketatnya Fir’aun dan Hamman.

Tarawih malam 8 – Allah SWT mengurniakan pahala orang shalat tarawih sepertimana yang telah dikurniakan kepada Nabi Allah SWTIbrahim ‘Alaihissalam.

Tarawih malam 9 – Allah SWT kurniakan pahala dan dinaikkan mutu ibadah hambanya seperti Nabi Muhammad S.A.W.
Tarawih malam 10 – Allah SWT mengurniakan kepadanya kebaikan di dunia dan di akhirat.

Tarawih malam 11 – Keluar ia daripada dunia (mati) bersih daripada dosa seperti ia baru dilahirkan.

Tarawih malam 12 – Datang ia pada hari Qiamat dengan muka yang bercahaya (cahaya ibadahnya).

Tarawih malam 13 – Datang ia pada hari Qiamat dalam aman sentosa daripada tiap-tiap kejahatan dan keburukan.

Tarawih malam 14 – Datang Malaikat menyaksikan ia bershalat tarawih, serta Allah SWT tiada menyesatkannya pada hari Qiamat.

Tarawih malam 15 – Semua Malaikat yang menanggung ‘Arasy, Kursi, berselawat dan mendoakannya supaya Allah SWT mengampunkannya.

Tarawih malam 16 – Allah SWT tuliskan baginya terlepas daripada neraka dan dimasukkan ke dalam Surga.

Tarawih malam 17 – Allah SWT kurniakan orang yang bertarawih pahalanya pada Pada malam ini sebanyak pahala Nabi-Nabi.

Tarawih malam 18 – Seru Malaikat: Hai Hamba Allah sesungguhnya Allah SWT telah ridha kepada engkau dan ibu bapa engkau (yang masih hidup atau mati).